《云南的响声》

      演出地址：云南省丽江市古城区民主路183号

      听惯了大城市响声的耳朵，突然来到云南一个没有任何响声的原始森林里，耳朵会吱吱地叫，会听到自己心脏咚咚的跳动声！

      《云南的响声》，是大音希声。

      《云南的响声》，是最古老的响声。

      《云南的响声》是小河淌水的细声，是大河涨水的宏声；是大山的回声，是森林的啸声，是大自然发出的合唱声。

      《云南的响声》是透过大雾的牛铃声，是风吹草动声，是雷鸣电闪，虫鸣鸟唱，鸡啼狗叫的混声。

      据统计，被搬到舞台上来的云南民族民间乐器，大约有上百件之多！到时候，观众将会听到，什么是云南发出的——响声。

      将出家人吃饭用的家私“钵”，当成一种乐器！这是一种首创。钵发出的声音，是人和人，神和人，心和心的共鸣之声。是每一个新生命在母腹内发出的胎音。——《胎音》

      太阳雨，下不起，又出太阳又下雨，栽黄秧，吃白米；青蛙出来讲道理。人们盼望老天能听见自己求雨的心声，要风得风，要雨得雨，可是，老天很有意思，常常是又出太阳又下雨。——《太阳雨》

      “雀神怪鸟”：云南话，稀奇古怪的意思。千百年来，人们顺手拔一根竹子，挖一个孔就可以吹奏；随便摘一片树叶，两手一搓，就是一个吹管，吹完就扔了。许多乐器都是在田边地头就地取材，随手制作，即兴创造。——《雀神怪鸟》

      山比天还高，再高高不过马蹄；浪比山还高，再高高不过人脑壳。世世代代的云南赶马人唱着《赶马调》，在茶马古道上行走。过山号又吹了起来，开路锣又敲得震天响，马铃似小河淌水，马蹄似大河涨潮，山间铃响又见马帮来......——《最后的马帮》

      扒开青苔吃凉水，不如打鼓吃口酒。心里有事要吃酒，口中有话要打鼓。云南的鼓里能倒出酒来，边打鼓边喝酒，人醉了鼓也醉了。我们的酒，小鸟喝了会倒起飞，公鸡喝了鸡冠会倒，大山喝了会翻跟斗，人喝了可以睡十年。在鼓的森林里，几乎所有的人都喝得差不多了。——《喝醉了的鼓》

      公鸡打鸣天才亮，拿上芦笙来斗鸡。两只公鸡爱打架，撞下肩，碰下胯，哪点斗累哪点趴。群鸡打鸣震天响，看见母鸡一哄散。芦笙是云南最美妙的乐器，很多地方吹起芦笙就跳舞，上到八十八，小到刚会走，又口吹来又足舞。——《斗鸡》

      葫芦藤上结葫芦，身子就是葫芦藤，大小葫芦栓身上，人一跳，葫芦笑，人是葫芦，心是葫芦，千百个葫芦就有千百个声音。云南的葫芦，挖个孔，就能吹出仙乐，切个半，就是水瓢。葫芦是天神的恩赐，是大地的奏曲。——《葫芦》

      披上羊皮毡，唱段纳西山羊调。山和山隔得远，山羊调子来相连。天和地隔得远，一唱调子就相连。哥和妹虽然隔得很远，一唱调子妹就在眼前。纳西的调子，是喊出来的调子，是自然的歌唱，望物起兴，唱出纳西族最自然的心音。——《纳西山羊调》